葛洪，是中国古代极具传奇色彩的人物，也是神仙道教中最杰出的代表和集大成者。假如给葛洪印张名片的话，真实的头衔起码有3个：道教学者;化学家;名医。或者还可以加上一个更唬人的头衔，神仙!
这样的跨界人物，必定也是位有故事的人。虽然我们今天主要说的是他的名医身份。
乱世求仙路
葛洪的出身可不一般，他出身于江南士族，是三国方士葛玄之侄孙，人称小仙翁。葛洪在家排行老三，少时颇受其父娇宠，这一宠就宠了十三年。到葛洪13岁时，父亲去世，家境渐贫。他以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。
葛洪伯祖父葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，西晋太安元年 (302年)，其师郑隐知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之朴，携入室弟子，东投霍山，唯葛洪仍留丹阳。晋永兴元年(304)葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。次年石冰事件平息，葛洪不愿争功邀赏，辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书。但因“正遇上国大乱(“八王之乱”)，北道不通，又因陈敏盘据江东作乱，归途断绝，遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。
连番战乱带来的颠沛流离让葛洪身心疲惫，本来就喜欢神仙之道的葛洪彻底厌烦了尘世，于是他辞去公务员，锐意于“松乔”之道。
后来几经世事辗转，葛洪到了广州，会见了刺史邓岳。邓告诉葛：其辖地的罗浮山有神仙洞府之称，相传秦代安期生在此山服食九节菖蒲，羽化升天。邓岳表示愿供他原料在此炼丹，葛遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。
从此，这个名字跨越1700多年，一直到现在还造福全世界，同时也带火了罗浮山。
神仙福泽绵
隐居于罗浮山的葛洪，从此只有了一个理想——长生不老!
要想长生不老，首先要保命，于是葛洪主修道士兼修医术。因为他觉得修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能得道成仙，连小命都保不住。
隐居期间，他不仅写下了著名的道教典籍《抱朴子》，同时还写下了他的医学著作——《肘后备急方》。
所谓《肘后备急方》的意思就是可以常常备在肘后(带在身边)的应急书，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，这都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的，他特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买也很便宜，改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。
提到这位葛神仙，还有两个大家都熟悉的“名词”，一个是凉茶，一个是青蒿素。
葛洪是江苏句容人，这位江苏人，大概受不了广东的湿热天气，也发现由于气候炎热，传染病流行，老百姓的健康状况很差。于是他研究了一些常见的中草药，配方煎煮成茶水给老百姓防病治病，从此创造出了“凉茶”这种便、廉、效的养生方式。针对夏暑秋燥，凉茶起到了消除内热，预防疾病的作用，一直延续至今，现在更是成了“非物质文化遗产“。
而最传奇的，当数葛洪提出青蒿素“绞取汁”的用法。屠呦呦从《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”中获得灵感，提升了青蒿提取物的活性，给了疟疾致命一击，在2015年，成为首位获得诺贝尔科学奖的本土科学家。
除了医学上的贡献，传说葛洪还收了个弟子“黄野人”，他吃了葛洪留下的仙丹，成了活跃在民间的神仙。黄野人继承了师父的医术和好心肠，百姓有难，有求必应。成了人气很高的“黄大仙”，后来还漂洋过海，深受香港人民的爱戴。
道长酒也长
葛洪所处的魏晋时期，是一个浮躁的时代，纵欲无忌，嗜酒无度。当时的大书法家王羲之父子，画家顾恺之等人都有嗜酒的记载。葛洪把饮酒之后的神仙之状，写得更是惟妙惟肖、极其传神:“……视泰山，如弹丸;见沧海，如盘盂;仰嚾天堕，俯呼地陷……”然而，葛真人善饮却不贪杯，只是喜欢“神仙导养之法”，为的是修仙问道。他写的《酒诫》美文，一直流传至今，一句“嗜酒无量，仲尼之能”，在后人的论酒的古籍中，《酒诫》堪为首篇。
葛真人的《抱朴子·仙论》云:“覆溺者不可怨帝轩之造舟，酗醟(yòng)者不可非杜仪之为酒”，更是一语中的地说出了酒与人的关系。佛家禁戒饮酒;道家崇奉酒以适性;儒家则酒以理礼，推崇实用。
葛洪一生的主要活动是从事炼丹和医学，既是一位儒道合一的宗教理论家，又是一位从事炼丹和医疗活动的医学家。“葛洪”两字广为流传，或多或少因为他对道教“修仙理论”系统化相关，开创了道儒结合，从而被道士大肆渲染他的传奇事迹，如何如何得道成仙，最后被道教尊师拜祖。
即便除开神仙的身份，作为古代“十大名医”的葛洪，仅以“凉茶”和“青蒿素”而言，也福泽绵延千余年，更应该被后人铭记。当然，这个名字别以“葛洪药业”和“葛洪酒业”来被记住就更好。
