提及醉翁之意，欧阳修《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”最为耳熟能详。欧翁曾是朝中大官，因支持北宋革新运动而被贬，政治失意，仕途坎坷，内心的抑郁和苦闷也只能寄情于山水了。当然，欧醉翁纵情山水并与民同乐，也充分表现了其随遇而安的旷达情怀，值得称道，值得学习。
走进历史长河，我们不难发现，醉翁之意不在酒者远不止欧翁一人。
赤壁之战前夜，魏武帝曹操在大江之上摆下酒席，宴请诸将。当他酒酣耳热之时，高声吟唱：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康……”一首脍炙人口的《短歌行》一直吟诵至今。顾名思义，一代枭雄太多忧，只能借酒来解愁。他愁什么？愁人生苦短，愁缺乏贤才，担心来不及建功立业，害怕抱负难以实现。真是这样吗？错了！醉翁只不过是借着酒劲告诉天下有才之人，“周公吐哺，天下归心”，我曹操与周公一样求贤若渴，你们都来跟着我干，抱负定能实现。
北宋有位了不起的作家秦少游，是婉约派的词宗，若论级别，当是国家级的作协会员。这位秦作家与酒有着不解之缘，他创作的饮酒歌四首中的最后一首这样写道：“雷觞淡于水，经年不濡唇。爰有扰龙裔，为造英灵春。英灵韵甚高，葡萄难与邻。他年血食汝，当配杜康神。”意思是说，雷州这个地方的酒太淡了，我常年都不喝它。但这儿扰龙族的“英灵春”酒不错，就连极好的葡萄酒也比不上，虽说如此，但我仍不喝，因为我惦记的是杜康酒，现在虽然喝不上，但我死后，一定会有人用杜康酒来祭祀我，到那时，我就能喝到杜康酒了。
少游公真的是这种想法吗？错了！秦观在北宋不仅是大作家，还在朝中身居要职，可惜因朝政变革遭到罢黜，被贬至荒凉闭塞的中国最南端雷州半岛。他身在偏远之地，对国家政事念念不忘，只好拿产自中原洛阳的杜康酒寄托对朝政的牵念。令人惋惜的是，当徽宗即位召他返还时，秦作家兴奋不已，一时痛饮之后，竟然含笑而逝，醉翁之意也便随酒而去。
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣中酒中仙。”若论醉翁，谁也比不过诗仙李白，其创作与酒有关的诗作达240首之多，大都清新飘逸，大气磅礴。李白性格豪放，追求自由，每逢喝醉，更是豪气纵逸。我们通过杜甫《饮中八仙歌》中对李白的描述，便可看出这斯狂放不羁，不畏权贵的性情。
李白本来是个积极入仕的人，但因性格所使，仕途受阻，于是便“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，看似潇洒豁达，实则充满对功业的渴望，对君王的失望，对现实的不满，对朝政的抗议。
当年杜康老爷子偶然造出了酒这个好东西，让无数的后人醉迷癫痴。然而，真正的醉翁是不会借酒撒泼闹事的，他们都是大智若愚者，满怀豪情却怀才不遇，胸怀天下却壮志难酬，便借酒抒怀，于是，就有了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”
