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现如今说起茅台酒，可以说是无人不知无人不晓，在茅台的品牌故事宣传里，早在汉武帝时期茅台地区的枸酱酒就得到过“甘美之”的赞誉，但真正算起历史来，茅台酒历史至今不过300来年。
在茅台这百年历史里，对茅台酒影响最大的有这么几个人，这些人或是开创了一大品牌，或是改进了酿酒工艺，都对茅台酒的诞生做出了巨大贡献。
因此在茅台镇的国酒文化城中，为了纪念这些有大贡献的人，后人塑立了他们的雕像。这几尊人物雕像，矗立在绿树掩映的园林中。今天要介绍的几位分别是：华问渠、王秉乾、赖永初和李兴发等人。
为什么国酒文化城里要有这几个人的雕像？这几个人与酱香白酒的发展有什么关联呢？
下面就一起来了解一下酱香白酒的发展历史吧……
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历史中的茅台酒
茅台地方酿酒最早的历史可以追溯到汉朝，司马迁的《史记》中就有记载“唐蒙饮枸酱而使西域”的故事，说当时唐蒙出使南越，把当时南越国（今茅台镇所在的仁怀县一带）所产的枸酱酒带给汉武帝，得到武帝”甘美之“的赞誉。
茅台地方真正有史可考的酿酒历史则是清代，康熙四十三年（1704年），“偈盛烧房”将其产酒正式定名为茅台酒。（茅台的首款高端酒“珍品1704”就是为了纪念这一年份）
清《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”
道光二十三年（1843年），清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。至今仁怀市还有以纪念这位诗人的”郑珍路“。
及至民国时期，茅台镇也受战乱影响，白酒生产凋敝，“家家酿酒、户户储酒”的盛况不再，几十年间，茅台镇本地说得上规模的酒厂，只有成义烧坊（华茅）、荣和（烧坊）王茅、恒兴酒坊（赖茅），这三家酒厂就是后来茅台酒厂的前身。
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华家孝子为母寻古法
华氏家族，是云贵一带的大商家。到了华联辉这一代，生意做得更是风生水起。华联辉的母亲是茅台人，从小喝“茅酒”长大。
华家每年都会从茅台采购一批“茅酒”，以供夫人和招待之用。进入乱世以来，华家夫人已经有六、七年没有喝到家乡的酒了。
老母亲日渐衰老，再回到群山环绕的茅台镇已是不太可能，只得时时念叨家乡。华联辉见老母亲思乡情切，也是心急如焚。
为了缓解老母亲的思想之情，华联辉到贵州其他地区收购白酒，给母亲品尝，可是老母亲都还没喝就辨出这些酒不是“茅酒”。
茅台镇当地酿酒采用的独特“回沙”工艺，使得酒有一种独特的馥郁酒香。
1862年，华联辉回到茅台镇，出资重建了一座酒坊——成义烧坊。并且遍寻失散的茅台酿酒工人返回茅台镇酿酒，复原了茅台独有的“回沙”酿酒工艺。
就这样，茅台镇的中断了六、七年的茅酒生产，开始恢复。
到了华联辉之孙华问渠的时代，他扩大了成义酒坊的规模设备，酒窖也从12个增加到18个，年常量达到四万多斤，达到建厂数十年最高纪录。
后来成义酒坊并入茅台酒厂，华问渠担任贵州省工业厅副厅长，为表彰其对茅台酒的贡献，国酒文化城为其塑像以作纪念。
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会调酒的商人
华联辉是一个商人，他虽然重建了酒坊，但毕竟不懂酿酒、调酒。下面要介绍的这个人，既是一个成功的商人，更是一位调酒师，这个人就是—王立夫。
王家自王立夫的祖父王振发经营盐业开始发迹，成为贵州有名的大商家之一。王立夫接掌王家祖业，开始了“多种经营”。
王家不仅经营盐业，还开设油坊、布庄等。王立夫发现，茅台镇地区原本萧条的酿酒生意，再次繁荣起来，他决定创办王家自己的酒坊——荣太和烧坊。
起初，荣太和烧坊所产的酒只作为油、盐生意的辅助品，供送礼之用（名为“天和号”）。
1879年，王立夫与生意伙伴石荣霄、孙权太合资成立对外销售的酒坊，定名为“荣太和”烧坊。
自开设酒坊以来，王立夫醉心于调酒，加上天资过人，调酒的技艺炉火纯青。
短短几年，他就成了名副其实的调酒大师。他还优化了回沙工艺环节，将“调味酒”的选取和留存条件进行了整理。
茅台地方的酱酒酿造工艺由此进入了一个新的阶段。
几年后，另一股东王立夫病死，烧房落入石荣霄手中。石荣霄原本姓王，后为石家养子，王立夫死后，石乃复为王姓，到石荣霄的长孙王少章时，烧房已为王家独揽。
1930年前后，孙全太的后人孙明远在军阀部队任职，借股权问题制造纠纷，要求清算历年账目。是时王少章已死，由其弟王泽生接办，王泽生知孙明远难以对付，送去茅酒一千瓶了事。以后，王泽生又仗势迫使王立夫的后人“自愿”退出，把烧坊据为己有。
1949年，王泽生死，“荣和烧坊”由他的儿子王秉乾继续经营，窖坑由两个增加到四个，酒的产量也由1000—1500公斤增加到3500—4000公斤，后来又增加两个大窖，生产能力达12000多公斤。
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三足鼎立
赖茅的历史则比王茅、华茅要短，早在1915年，王华两家的茅酒就已经在巴拿马万国博览会上拿到奖项，但直到1929年，银行家赖永初才与朋友周秉衡合伙开办“衡昌”烧坊。
赖茅起步虽晚，但后来居上。赖氏家族在贵州地区有诸多钱庄银号，可谓富甲一方。到了解放前，赖家的银行遍布西南5省甚至香港也有分号。赖永初看重了白酒保值、增值的独特“资本属性”，开始运作白酒生意。
1941年赖永初收购衡昌烧坊全部股权，衡昌烧坊改名“恒兴烧坊”。在强大资金支持和金融界先进的管理方法帮助下，恒兴烧坊一跃成为茅台镇著名的酒坊之一。
再后来，赖永初首创以姓氏为品牌的“赖茅”，并设计了飞鹰牌赖茅商标，引起华茅两家效仿。至此，华家的成义烧坊、王家的荣和烧坊、赖家的恒兴烧坊，这三家茅台镇最大的酒坊呈三足鼎立之势。这一态势，一直延续到1952年。
国酒文化城中最后的几尊雕像，三家烧坊（茅台酒厂的前身）的老板，王秉乾、赖永初、华问渠，正是他们的奉献，才有今天的茅台酒。
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中国白酒的里程碑
“茅台酒”，这个词在1955年以前，泛指茅台镇出产的酒。其最好的茅台酒，当属华家的成义烧坊、王家的荣和烧坊、赖家的恒兴烧坊这三家。
1951年起，新中国进行“三大改造”，收购这三家酒坊，合并成为国营“贵州茅台酒厂”。
从此，李兴发，登上了历史舞台。
李兴发是一名酿酒技术员，师从恒兴烧坊掌火师傅（调酒师）郑义兴。经过几年的时间，他从一个技术员，升任茅台酒厂技术副厂长。在这个岗位一干，就是几十年。
“华茅”、“王茅”、“赖茅”这三家的酒，虽然都是回沙工艺酿制，但是味道有着显著的不同。坊间也会讨论“谁家才是茅台酒的正宗”。
经过李新发、季克良等人长期研究，找到了这三家酒的共同特点，并在1965年将茅台酒的特点归纳为“酱香、窖底、醇甜（三个典型体）”。
这一对白酒味道的总结归纳，奠定了中国白酒香型区分的理论基础。20世纪80年代，中国白酒被划分为酱、浓、清、米四大基本香型。
到了21世纪初，中国白酒香型特点再次细分为12个。这都是缘于李兴发对酱香型白酒这一白酒特点的总结归纳。
白云苍狗，酱香白酒的发展史，不过一百多年。但是，酱酒发展的这一百多年里，饱含着中国人的孝道、传承、坚守、奉献和荣耀。
