酣醉之中，自古便是多狂徒而少君子，多庸常而少逸客，这其中也有不少实为狂客浪荡子、纨绔近恶少但却喜欢将自己包装成逍遥君子、不羁君子的酒客。就酒品和酒后言行而言，这些荒唐人即便是放到如今社会都算不上是什么高雅之士，但在他们生活的特殊时代特殊的社会背景下，他们被包装成了风流君子、放荡不羁的样子，作为后世之人，我们只能在史籍的字里行间仔细爬梳才能一窥其真容。
酒史中所见的纨绔子弟多为某朝某代的达官显贵之徒，他们留名青史多半是因为其身份背景，酒杯上的荒唐事则是其人物生平的花边辅料，这一类人的典型代表便是北魏时期的高乾。
这位大半生都在荒唐度日的酒客也还是建立过一些实际功勋的，诸如举兵勤王、“以身许国”等等，单就去酒事而言，也有一正面的评价。据《北史·高乾传》：“乾弟季式，豪率好酒，又恃举家勋功，不拘检节。与光州刺史李元忠生平游款。在济州夜饮，忆元忠，开城门，令左右乘驿持一壶酒，往光州劝元忠。”这位酒徒与我们之前谈过的李元忠是好友，有一次在济州夜饮，突然想念自己的好友，于是立刻下令开城门，让左右乘驿拿着一壶酒送给光州的李元忠。虽仍旧有些荒唐纵意，但也不失浪漫气息。
更过分的事情发生在之后，史籍记载“黄门郎司马消难因退食暇寻季式，与之酣饮，留宿旦日，重门并闭，关钥不通。消难因请云：‘我是黄门郎，天子侍臣，岂有不参朝之理？且已一宿不归，家君必当大怪。今若又留我狂饮，我得罪无辞，恐君亦不免谴责。’季式曰‘君自称黄门郎，又言畏家君怪，欲以地势胁我邪？高季式死自有处，初不畏此。’消难拜谢请出终不见许。酒至不肯饮，季式云：‘我留君尽兴，君是何人，不为我痛饮？’命左右索车轮括消难颈，又索一轮自括颈，仍命酒引满相劝。消难不得已，欣笑而从之，方乃俱脱车轮，更留一宿。是时，失消难两宿，莫之所在，内外惊异。及消难出，方具言之。”黄门郎司马消难去找高乾喝酒，喝了一天一夜之后，高乾还不放司马消难走，甚至把车轮绑在司马消难和自己脖子上，强行灌酒，就这样又喝了一天一夜。其人其事荒诞无度至此。
当然，作为深受当朝皇帝宠爱的臣子，这件事情的结局是“世宗在京辅政，白魏帝，赐消难白酒数石，珍羞十舆，并令朝士与季式亲狎者，就季式宅宴集。其被优遇如此。”皇帝亲自赐给司马消难数石美酒，并且命令朝中与高乾亲近之人都去陪高乾喝酒，极致荣宠。
酒中纨绔，其人其事在隔着历史的帷幕反观的时候，时代和史官涂抹的色彩已逐渐褪去，其真乃显，其意乃彰。
