犹太智慧之书《塔木德》中有这样一句话:“晨的酒是石头,中午的酒是红铜,晚上的酒是白银,三天喝一次的酒则是黄金”,这话作何解释?
酒文化在各国都有着悠久的历史,犹太人也同样如此,从很小的时候,犹太人就有机会喝到葡萄酒,《塔木德》中甚至还说,“饮酒适量,可以使头脑灵活”,当然,更主要的还是从饮酒中,能够获得愉悦感。
作为一个充满苦难的民族,能够获得快乐的机会实在太少了,饮酒无疑是犹太人能够享受的,极少数的快乐之一,所以,即便犹太教的拉比也承认,酒对于犹太人来说,是难得的良药,只要有酒的地方,总是会减少很多疾病。
这一结论除了肯定酒的医用价值以外,拉比们其实也在暗示,犹太人因受到太多的歧视和迫害,很多人有大量的心理疾病,酒能够有效缓解紧张、焦虑,暂时让受到伤害的人远离痛苦,获得片刻的安逸。
不过,在犹太文学作品中,却从不会出现饮酒过量的情节和人,因为《塔木德》中告诫,“过量饮酒,会失去智慧”。
犹太人最为推崇的饮酒方式不是急匆匆地把自己灌醉,而是在饮酒之后,看一本喜欢的书,或者听自己爱听的音乐,在酒精的作用下,舒缓绷紧的神经,远离工作和烦恼,所以,饮酒也是“安息日”不可缺少的休息方式。
从犹太人的饮酒方式不难看出来,他们十分克制,不想因为饮酒而失控。听起来有些矛盾,酒带来的愉悦感来源于失控引发的各种副作用,失控越严重,带来的愉悦感就更大,犹太人在能够享乐时,绝不会亏待自己,为什么却如此严格地控制自己,不要获得更大的快乐呢?
这其实跟犹太人对于享乐的定义有关。犹太人不排斥享乐,也不会担心纵欲过度,会导致伤害身体健康,正相反,他们追求享受更大更多的快乐,因为这样可以有效地平息内心的悲哀等负面情绪,感受到的快乐越强烈,越能体验到完美,越接近于犹太人潜在的神性。
因此,犹太人在工作中有多刻苦耐劳,享乐时就有多强烈的欲望想要追求快乐,这就牵涉到一个问题,怎样才能得到更极致的快乐?
犹太人的答案是节制。不管是饮酒,还是品尝美食,又或是从事其他娱乐项目,犹太人认为,只有节制,才能适度,只有适度,才能体验到更纯粹,更完美的快乐。
节制还有另外一层含义。在历史上,犹太人大多是被动地,无奈地接受着来自外界的一切,因此在享乐上,他们希望可以做自己的主人,也就是说,犹太人希望可以通过节制,成为享乐的主人,而不是被享乐的欲望所控制,成为享乐的奴隶。
因为节制不被物欲所绑架,因为更自由而更显纯洁,因为控制得当而更愉快,因为少受支配而更从容,这就是犹太人强调在享乐的同时,又提倡节制的原因。
这容易做到吗?当然不容易,所以节制对于犹太人来说,是一种美德,是一种人人都值得学习的优点,通过掌握这个优点,人们能够获得自主权,能够自然而然地享乐,却不会被享乐绑架。
做不到这一点,或者说,体验过“纵欲过度”的人都有一个共同的体会,当享乐到了失控的时候,反而会成为心理负担,因此,放荡者的心情时常是阴郁的,酒鬼从酒中得到的只有更多的痛苦,贪吃者因有限的胃口而不满,在一个不缺乏食物的富足社会中,黄金和奢侈品永远都不够……
贪婪是人类的本性,一旦无法做到节制,人就成了自己欲望的奴隶,成为快乐的俘虏,而节制则能使人保持良好的情绪,平和的心态,既能在面对美好的享受时坦然接受,又能在面对厄运时毫不畏惧。