张仲景(约公元150～154年——约公元215～219年)，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。
张仲景
名门公子的选择
比起好些名医的世家传承，甚至草根身世来，医圣张仲景，却是个绝对的另类，他的家庭，是当时东汉王朝的官僚世家，虽说比起名门显贵有差距，生活却还优越，家里的藏书尤其多，家风传承很好。作为这种家族的子弟，在那个已经基本看出身的东汉中后期，更是生在了蜜罐里，基本是到点出山做官，享受优厚生活。
张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”，各路豪强也为争霸中原而大动干戈，农民起义的烽火更是此起彼伏。百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万。
俗话说，“大兵之后，必有灾年”。东汉末年，战乱频繁，不断的战争导致瘟疫流行。建安年间，瘟疫大流行，前后达5次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多，甚至就连锦衣玉食的东汉皇宫，皇子皇孙们染瘟疫而死，都是常见的事情，民间的情况，更是严重到恐怖。如张仲景的家族，原来有200多人，自汉献帝建安元年(公元196年)以来，在不到10年的时间里，就死了 三分之二，其中有十分之七是死于伤寒病。
也正是在看过了太多类似的场景，张仲景在他十岁的时候，就拜了当地名医张伯祖为师，开始了学医之路。
常敲瘟神之门
张伯祖当时是南阳头号医生，更是治疗伤寒瘟疫的高手，年纪轻轻的张仲景，不但在他门下学文化，更要一次次给他打下手，亲眼看着他诊治各种伤寒病人，年岁大点的时候，还要亲自上手帮忙，就这样二十年时间，多次亲身实践。
这段经历，看起来轻描淡写，但只要稍微脑补一下医学常识，就知道，这简直就是每天在敲死亡的大门，伤寒瘟疫的传播速度，了解一下世界上几次重大的瘟疫，就知道有多恐怖。以张仲景自己的话说，曾经在一天之内，见识过十多种不同的伤寒病例，而且接触到病人的患者家属，也都无一例外感染。每一次的抢救，几乎就是与死神擦肩。幸运的是，张仲景熬了过来。
他在这个领域里，越发展现出卓越的天才，甚至到了三十岁时，已然是在洛阳都十分知名的医生。由于有过不少成功治疗的经历，他和诸如刘表这些名流人物，也都有了良好友谊，凭着这好人脉，在建安年间，张仲景被举孝廉，官拜长沙太守，人称“张长沙”。
在东汉那个年代里，官场的一个硬规矩，就是“既官勿医”，既然要做一个官员，那就断了亲自行医的念头，这就是东汉王朝的体面。可是，正值瘟疫流行，建安年间，早就肆虐多年的瘟疫，已经到了空前恐怖席卷的阶段，张仲景在任的长沙，更是出名的重灾区。以张仲景自己的话说，很多当地的乡镇，由于疾病肆虐，已经变成了空城。面对空荡荡的城镇，张仲景终于下了决心：规矩!不要了!
他正式在府衙打开了门，规定每月初一和十五两天，端端正正的在大堂里，为当地百姓诊治。每到这时候，昔日的官员张仲景，就变成了医生张仲景，多年修炼的医学才能，更是完美的施展。
他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。时间久了便形成了惯例。每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。
今天，湖南中医大学附二医院张仲景祠故址刻有石碑，长沙市中医院大门前塑有其雕像，以纪念这位杰出的医学伟人和他对长沙的源源遗泽。
最伟大的遗产
终于，到了五十五岁那年，张仲景终于认定，指望自己来救瘟疫，是救不过来的，指望朝廷，更是不靠谱的。于是，他带着全家去岭南隐居，做一件比坐堂瞧病还要重大的事：写书!
为了这个理想，他开始了人生最艰辛的阶段，在岭南忍着寒苦生活，过着离乡背井的日子，躲避着战乱肆虐，一笔一笔，写下这个理想。这本书，就是《伤寒杂病论》。
张仲景医学传世《伤寒杂病论》早已经失传，目前流传的《伤寒论》是王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理而成，《金匮要略》则是宋代王洙、林亿、孙奇等人在偶然的机会发现《伤寒杂病论》残简，将关于杂病的部分整理成册，更名为《金匮要略》。
作为是中医界的一位奇才，又是常敲瘟神之门的人，“医圣”张仲景对酒研究颇多。目前《伤寒论》和《金匮要略》中用酒的方剂(包括附方)共28首。并且根据病证和用酒目的之不同,用酒的方法有水酒同煮、以酒代水、以酒下丸(散)、以酒洗药、以酒浸药、以酒煮丸等六种。分别起到引经助行药势、温阳补虚通脉、温阳散寒止痛、行血祛风通络、理脾醒脾化湿及苦酒收敛泄郁热等作用。
张仲景，这位医圣和他的《伤寒杂病论》在中国医药史上光耀后世，它好像一盏明灯，给中国人照亮了一条战胜瘟疫的路。如果没有这本书，我们可以想象欧洲黑死病的恐怖惨状，而同时代的中国，因为这本书，炎黄子孙才多了一把抗击瘟疫的盾牌!
现在，《伤寒论》更是成为中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在！
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