文/李寻的酒吧
节日，总是与酒、与欢乐分不开的。
诗人，总是与酒分不开的，欢乐时，会须一饮三百杯；寂寞时，举杯邀明月，对影成三人。
诗与酒与节日，似乎更是分不开了。
但，也有例外！
端午节，是纪念伟大诗人屈原的节日，也被越来越多的人称之为诗人节。大约十年前的一个端午节，我给一位诗人朋友发短信，祝他节日快乐。他说今天，诗人不应该快乐，因为屈原是一位为了理想在苦难世界赴死的诗人，我们不能以快乐的方式来纪念他。
十年来，每年端午节，我都会记起他的这句话。
那么，应不应该喝酒呢？
回答是：不能！因为屈原临死前，是拒绝喝酒的！
他不是心怀忧愁、正是应该借酒消愁么，他为什么要拒绝喝酒呢？
司马迁在《史记·屈原贾生列传》里，有这么一段记载，正是答案所在，原文非常精彩，引用在此：
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。
这段话用白话文翻译出来大意是：
屈原脸色憔悴，形容枯槁，披散着头发沿着水边边走边吟唱，一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么到这里？”屈原说：“全世界混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，（我）因此被放逐。”渔翁说：“聪明贤哲的人，不被事物所拘束，而能顺随世俗的变化。全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那浊酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，也不能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。
这段文章里，屈原是宁愿死，也不愿吃那酒糟喝那浊酒的！
我本楚人，湘水边长大，少时读《史记》这一篇章，若受电然，几十年过去，再读，依旧若受电然！屈原之所以伟大，不仅仅是因为他写得一手绚烂的辞章，还在于他以殉道者的形象，站立在民族精神的高地之上！
在这样的人面前，与之言借酒消愁，浅薄了！
虽然他清澈一如中国白酒，深沉一如中国白酒，虽然他的诗句如同酒精一样让我们的血液燃烧，但是，端午节，我们不喝酒！
端午节，也可以是中国的戒酒节！
一年之中，至少这一天，我们应该不喝酒！
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