喝酒如修真,从你喝什么酒就能看出你修炼到了哪个境界

作者:古惟藏风酒 更新时间:2022-09-17 02:34 阅读:592

自古道家修身养性,传说修真到了一定境界能合天道,与天地同寿。


这自然是玄而又玄的东西,我们凡人不能妄测。但是修真这些境界,倒是让我很感兴趣,因为我认为这些境界与我们喝酒人的各个阶段比较吻合,且听我说来。


喝酒如修真,从你喝什么酒就能看出你修炼到了哪个境界


炼气筑基


炼气筑基是修真的第一道境界,也是凡人到修士的第一道门槛。


恰如原本不会喝酒的人,刚开始学喝酒的阶段。没有谁生来就会喝白酒,喝白酒一定是有一个学习的过程。而开始学喝白酒的这个阶段,其实就是让自己开始适应酒精的刺激感。只有真正适应了酒精的刺激感,才能为后面品尝白酒打下基础。


因此我们可以把这一阶段称作喝酒的炼气筑基。这一阶段喝酒人的选择往往都是市场很常见的低端白酒,如牛栏山二锅头,江小白,老村长之类。


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金丹元婴


过了炼气筑基,就会慢慢升级为金丹元婴境界,金丹元婴是修真者真正成为修士的象征。


与喝酒人相契合的是,在刚刚适应了酒精的刺激感之后,喝酒人逐渐的开始接触到了酒精刺激感中隐藏的一些香气。尽管此时并不能很明确的尝出到底是什么香气,但是已经开始慢慢喜欢这种感觉,这说明已经初窥喝酒的门径,可以算作喝酒人了。


这一阶段就算是喝酒的金丹元婴境界了。通常这个时候,都会选择一些口感名气较好的白酒来喝,例如汾酒的黄盖玻汾,老白汾;董酒的老贵董;泸州的头曲等等。


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化神炼虚


化神炼虚已经算是修真的高境界了,这个境界的修士来去自如,身负异能,可算是修真界的稀有大能。


喝酒人在初窥门径之后,经过不断的修炼,不断的喝各类白酒,已经开始能够根据白酒的香气分辨出酒的高低好坏。大部分喝酒的人很难修炼到这个程度,有的走火入魔迈入了嗜酒的境界,有的则因为总是舍不得喝更高质量的白酒而难有进步。能修炼到这个境界的喝酒人无不是喝过了无数种白酒,也舍得让自己喝更好的白酒,才有了这样的分辨能力。


喝酒的人修炼到化神炼虚的境界,其常喝的白酒就更加高端了。譬如汾酒的青花汾,泸州特曲,甚至国窖,青花郎等等。这个境界的喝酒人,并不在乎喝多少,在乎的只是口感香气。


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大乘渡劫


化神炼虚已经算是众多修士不可达到的高度了,大乘渡劫更不用说,能修炼到这个境界的修士凤毛麟角。概因这个境界几乎已经合天道,近似长生不灭了。


喝酒人如果已经能够完全分辨出白酒的特殊香气,并且长期都在品好酒的情况下,一定会渴望喝更好的酒。这是一种欲望的支配,欲望能使人进步。喝到了好酒,便会想是否有比这个酒更好的酒,更好的酒能品出来什么样不同的香气?这个时候喝酒人已经快进入品的不是酒,而是艺术的阶段。


这期间的喝酒人,仍会在市场上寻找好酒,毕竟大乘渡劫期也仍属人类,距离最终的境界仍有鸿沟似的差距。这个境界的喝酒人,经常品尝的莫不是各品牌最高端的白酒,飞天茅台,普五,特级国密董酒等等。


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大罗道祖


跨过渡劫期,到达道祖境界,就是修士的终极境界,此时便真正的与天地同寿,以身合道了。


喝酒的人如果摆脱了固有形态上的认识,超出喝酒的常态,进入喝的不是酒,喝的是艺术天物的境界,那么就已经达到了喝酒的终极境界。这个时候喝酒,不光是酒,即便是喝酒的环境都有严格的追求。说是沐浴更衣,焚香祝福都不为过,必须讲究过程,讲究形式。


终极境界的人喝酒,不再着眼于市场上的酒。他们更多的是寻找不常见的老酒,并非各品牌标注的10年,20年的文字游戏。他们寻找的是真正贮藏的老酒,包装已经不是重要的东西,每一滴酒液承载的历史,醇香才是真理。他们或者自己收藏好酒贮藏十年,或者高价购买收藏者手中的老酒,或者上山下乡的去民间酒坊寻摸好酒,不一而足。


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各位,你们到了哪一个境界?


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