公元前89年，汉武帝颁布了著名的《轮台罪己诏》，否定了桑弘羊建议在西域轮台屯田的建议，同时对自己过去不停进行战争、劳民伤财的行为进行了反省和检讨，表明要把国家的工作重心转到发展经济和富民上面来。这道诏书一下，天下为之鼓舞，大家都松了一口气——终于不用再那么折腾了，他终于消停了。历史学家对此也大唱赞歌，认为汉武帝虽然多欲，穷兵黩武，但最后这么一检讨，终究还是一代明君，他的这种行为，还把西汉王朝从行将崩溃的边缘拉了回来，没有重蹈秦朝灭亡的覆辙，等等。
到底应该如何评价《轮台罪己诏》？
首先，这是一个顺应时代变化之举。汉武帝自己看得很清楚，当时视野之内，该拿下的地方差不多都拿下了，尤其是匈奴和西域的问题，有了一个他比较满意的结果，他完成了自己的使命。而当时的老百姓在汉帝国的多年对外战争之下，的确付出了沉重的代价，不能再折腾他们了。《轮台罪己诏》为昭宣时代的治国奠定了一个基调，给西汉王朝带来了和平繁荣。
其次，这也是不得已之举。汉武帝自己确立的接班人刘弗陵，年纪还小，还没有治国的能力，为了江山社稷的长久稳定，他通过“罪己”的方式，既体面地改变了治国政策，又给继任者铺了一条路。而这一年，汉武帝已68岁，老了，人可以什么都不服，但不能不服老，他的身体和精力已经大不如前，想折腾已经没有身体的本钱，有心无力，这是英雄的悲哀！
第三，这还是一个暂时性的策略。后来随着形势的变化，继任者汉昭帝以及之后的汉宣帝对其进行了调整，比如，继承了其中休养生息的内容，但又在轮台地区继续屯田，扩大汉的影响，为后来西域都护府的建立打下了基础。
不能真的将《轮台罪己诏》看作是一份忏悔录，也不应该把汉武帝的对外战争看作是一个罪过。从历史结果来看，汉武帝给他之后昭宣时代的繁荣打下了基础，这是在有强大国家保障下的真正繁荣，同时汉武帝又给了我们这些后人辽阔的祖国以及饱满丰富的精神资源！这种资源当中，有一项内容叫做尊严，尊严是一个民族的奢侈品，只有强者才配拥有！
编辑： 九章 审核：子白
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