西周时代图《诗经·王风·黍离》赏析彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？[译文]那黍子长得一排排,那高梁生出苗儿来。离家远行难迈步,心中烦闷方寸... 查看全文>
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如诗如画茅台景 刘星 火树银花不夜天， 碧波荡漾千姿态。 鱼磷闪烁映清波， 流光溢彩茅台河。 现代光影现历史， 巨龙疾驰乘风去。 琼楼玉宇挂天际， 嫦娥飞天捧佳酿。一九三五转乾坤，巨人挺立在船头。 千军万马过浮桥， 三渡赤水鳌战急。挥师北上打东洋，一唱雄鸡天下白。 红塔倒影展雄姿， 物华天宝国酒镇。 人杰地灵迎宾朋， 旅游事业软黄金。 凝心聚力创佳景， 任重道远始于足。 中国酒都竞风流！ 酱香男... 查看全文>
四季轮回的起点 始于清明在缺少纷纷细雨的北方那一抹嫩黄的苞芽如惺忪初醒的少女舒展腰肢 自由呼吸慵懒的身躯迎风而立而骨子里是向上生长的力量一切如梦里所愿在腥味的尘土中在料峭的春寒里我是你四季轮回的希冀是又一次负载生命的出发迎日月交替沐塞北寒暑支撑我枝繁叶茂的不仅仅是阳光和雨露还有葡农粗糙的双手和一代人的牵挂不与夏花争艳不与夏果争鲜我悄然绽放的只是一抹淡黄因为在漫长的冬眠里我的梦只有星辰与大海当薄纱褪... 查看全文>
四季轮回的起点 始于清明在缺少纷纷细雨的北方那一抹嫩黄的苞芽如惺忪初醒的少女舒展腰肢 自由呼吸慵懒的身躯迎风而立而骨子里是向上生长的力量一切如梦里所愿在腥味的尘土中在料峭的春寒里我是你四季轮回的希冀是又一次负载生命的出发迎日月交替沐塞北寒暑支撑我枝繁叶茂的不仅仅是阳光和雨露还有葡农粗糙的双手和一代人的牵挂不与夏花争艳不与夏果争鲜我悄然绽放的只是一抹淡黄因为在漫长的冬眠里我的梦只有星辰与大海当薄纱褪... 查看全文>
俗话说：“若要安，脚要暖。”人的足部距离心脏较远,血液循环路线长,供血少,保暖功能差,是较易受到寒邪侵袭的肢体。怎么能让脚更暖和呢？白酒泡脚学起来吧。泡脚加白酒有何好处？白酒泡脚的正确方法？（红酒泡脚的好处，红酒泡脚起什么作用） 泡脚加白酒有何好处？ 1、白酒泡脚主要是具有很好的化瘀效果的，而且对于病菌的也是比较好的，脚臭主要是因为感染的的可能，酒精能够有效的。 2、刺激足部的穴位、反射区和经络... 查看全文>
从东汉至魏晋的二百年间，内忧外患接踵而来，政治派对立，锢之祸时常发生，而文人则首当其冲。在这种社会环境下，儒学衰微，许多文士被迫害，如嵇康、杨修和建安七子中的孔融等。面对政治紊乱，同僚被害的局面，魏晋文人多装聋作哑，寄情声色，或谈玄道佛，或隐居田园。更有一些郁郁不得志者，借酒浇愁，倾泻慷慨或悲凉的生命之歌。魏晋文学分为几大流派，以曹氏父子为代表的建安文学，以阮籍、嵇康等为代表的竹林七贤的正始文学，... 查看全文>
在中国几千年的发展史中，音乐与酒结下了不解之缘。在酒宴上，人们用音乐为饮酒助兴;不少音乐也包含着有关酒的内容。西周至春秋时期，歌曲主要是风、雅、颂三类，风雅这类歌曲在官廷及土大宴乐时演唱，一般以瑟或琴伴奏，它们中直接与酒有关的有十多首。如《鹿鸣》中就写到:哟呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笛，吹笛鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不祧，君子是则是效。... 查看全文>
古人曾经告诉我们，诗歌能够传达作者的志向、情感和人生态度，是心灵世界的反映。而饮酒这一题材从进入诗的领域开始，便与心灵世界经历了一段从疏远至亲密、乃至融为一体的发展过程。在中国诗歌的最初阶段里，酒主要扮演着为祭祀活动、政治礼仪、宴饮酬酢服务的角色。从《诗经》的《周颂·丰年》、《小雅·鹿鸣》与《楚辞》的《九歌》、《招魂》里，我们可以感觉到，酒在肃穆庄严或者欢乐喧闹的场景中，既有崇高的地位，又显得非常... 查看全文>
唐朝，中国古典诗歌发展的全盛时期，唐朝诗歌是中国优秀的文学遗产之一，从唐朝诗歌中不仅可以看出社会现象、社会风气，从唐朝关于酒的诗歌中也可以找出关于唐朝酒价的蛛丝马迹来。宋代刘邠《中山诗话》写道：“真宗问近臣：‘唐酒价几何?’莫能对。丁晋公曰：‘斗直三百。’上问何以知之，曰：‘臣观杜甫诗：速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’”宋代陈岩肖《庚溪诗话》也认为：“少陵诗非特纪事，至于都邑所出，土地所生，物之... 查看全文>
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