历史上著名的姜太公（姓吕名尚）被分封到齐国的时候，齐国有一位名叫华士的人，他认为一个高尚的人不应该臣服于天子，不结交诸侯，当时人们对他这一说法很赞同，都称赞他是一位贤明的人。姜太公派人请他三次都没有来，就命人把他处死了。
周工（周武王之弟，辅佐成王为政）问：此人是齐国的高士，为什么要杀了他呢？
太公回答：不服从天子，不结交诸侯的人，我们还能将他臣服与他结交吗？凡事君王无法臣服，不与结交的就是上天要遗弃的人，召三次而不来，就是叛逆的人，如果还认可他，使他成为全国的效仿对象，那后果会怎样呢？（说到这里我不禁想到诸葛亮如果第三次不出山...）
无独有偶，少正卯（鲁国大夫）与孔子是同一时期的人，孔子的学生曾受他言论的诱惑，多次擅自离开学堂，孔子做大司寇的时候，就判处少正卯死刑。
子贡问道：少正卯是鲁国名仕，老师您杀了他不觉得有过失吗？
孔子回答：人有五种最恶，比盗窃还要严重。第一种是心思通达而为人阴险；第二种是行为怪癖而屡教不改；第三种是言辞虚伪能动人心；第四种是记取非义多而广博；第五种是顺应错误而认为理所当然。少正卯同时具有这几种罪恶，正是小人中的奸雄，不可不杀。
这两件事，古人曾有所评论：小人没有过人的才能，就不可能乱国。假使有才能的小人能听从指挥，对国家不一定没有好处，而少正卯煽动迷惑孔子弟子，想在声誉上压过孔子，孔子会和他共事吗？孔子狠心下手，也不止为此，更是为后世以学术杀人树立了典范。
华士也许徒有虚名不可用，少正卯好像很有用，实际上也不可用。凭借口才而心术不正的小人，凡事贤明的君主都会杀他。
对此，大家怎么看呢
